猴年蒙福 - 吳家偉

Post date: Oct 25, 2016 2:28:32 PM

隨著農曆年休假結束，眾人回到緊湊的生活，如大家新曆年時曾定下好些志向或計劃，未知已是如火如荼或是無盡等待之中，又或未曾有此想法也好，且讓我們藉對「丙申猴年」多一點的認識與聯想，為前行添一點動力。

中國人傳統把十二生肖對應以「天干」及「地支」紀編的曆法，故以2016年2月4日立春為始的「丙申」年為猴年（地支中的「申」配對猴），知其生肖，大抵能算其年齡，所以女士被問其生肖時，常或支吾以對！參考維基百科的資料，商朝的甲骨已刻有完整干支日曆，先秦時期有以動物相配部份生肖的記載，十二生肖完整的記載見於東漢。生肖由來的故事很多，流傳較廣的提及貓因受鼠所騙，而失去列入生肖之列的資格，並因此世代仇恨於鼠。原來古巴比倫及埃及都有類近的十二生肖，有學者認為其為中國生肖之源，但也有認為其體系完全不同。干支在中國不單用於記錄年月日，亦成為占卜算命之用，當然你不會以為我跟你談風水命理，想指出的是人千百年來欲從曆法中探究自身禍福，以知來去，趨吉避兇，但其實要明白人的「來」與「去」，並其中當作的事，是不能離開「創造」的故事。

早前讀儀章博士的著作，他提到創造是認識神的基本，神是創造者，並提供神在歷史中行動的背景，而創造是有秩序的。他與一些學者都以創世記第一章的創造作為認識神的開始，並指向「新天新地」（新創造）作終點，新天新地在聖經的最後一卷書啟示錄有詳細的描述，但它早已展示於舊約以賽亞書第六十五章（正隨教會讀經運動至此書的弟兄姊妹可留意呀！）。

儀章博士亦指人最適切的態度，就是謙卑地承認自身的被造性，但同時每個受造都是獨特的，並受造成為與神一同掌權的同工。又指箴言特別聚焦於創造背後的秩序，肯定即使罪進入神所設計的世界，創造的秩序仍未被摧毀，智慧人會嘗試辨識這個秩序，並學習與神，與神的子民並整個受造的秩序建立關係。人在各方面活出一個信靠順服的生命，是在世上一個蒙福的正確途徑。

上週在家搜救一件掉進洗手盆的小物件，但狹窄的位置不能讓手緊握以扭開水喉底的隔氣水兜，小工具不夠力，大工具亦放不入，無計可施之際，發現緊貼著水兜的大魚際（拇指底部至掌跟，伸掌時突起的部位）或可用，逐在水兜後面加上三隻指尖，竟可扭動半寸，頓覺神創造的奇妙，心中暗自發出讚嘆，從未想過這部份的掌紋及位置竟能發揮如此功效，憑這寸進終把小物救回。神所給我們的恩賜，當然不止於此，就在我們走著祂的道上每一步，給我們發現。